Who are you, Arn-Wulf?

I am Arn-Wulf, “the Eagle-Wolf”, son of Ullr. I am a reflection of the Wise-Goths who used to live in Aquitaine fifteen centuries ago.

    “Why Saintonge and Couserans have forgotten me for so many centuries? Well! At least, now, let us restore a truth all together!.”

Arc Germanicus

“ … Germanicus’ arch, in Saintes. A door on the via Agrippa…"
sketch by Jocelyne Raufaste

Qui es-tu Wisigoth ?

Reproduction authorized by mr. Philippe  Camin and the Conseil Général des Landes. Many thanks to them.

A story...

“Reflections of Wolves” tells a part of the unbelievable adventure that led us, Visigoths, from Västergötland, from Östergötland shores, and from the island of Gotland, to the far Iberian South and sometimes further.

The idea of this narration was born during the show "Once upon a time... Stories and legends of Ariège".
Its guiding line was the age-old story of Pierre Raufaste and Jordane Galy. It was at the Théâtre de Verdure de l’Espinet, it was in the City of Foix, and it has been an emotional moment.

It took shape during the exceptional exhibition “Who are you, Visigoth?”, organised by the “General Council of the Landes”, and the city of Aire-sur-l’Adour.


With kind authorizations of Messrs. Jean-Marie Curbières, “Foix, Terre d’Histoire”, and Jean-Michel Gadal, “Il était une Foix l’Ariège”.


Church of Salau

Eglise de Salau

Church of the Knights Hospitallers of Saint John of Jerusalem
Salau, city of Couflens (09140 - France).
sketch by Jocelyne Raufaste


A long journey...

A long journey that led my clan from the far country now called Sweden to Mediolanum Santonum, the present city of Saintes, then to the “Courage Land” of Ariège.

There, around the sixth century, between the walls of Saint-Lizier and the nine springs of the Salat, towards the “Saltus Alto”, some of our far-off ancestors finally put their kitbags down.

It was the land of Consorani and during following centuries, they gradually merged into these populations of Aquitaine, Gascons, so Vascons, Basques, but also Celts and Latins. They became “The Montanhols of Capvert” (mountain people of Capvert – 09140 – Seix – France.)

From Visigoths to Meharists...

(Dromedary riders)

 vers Tombouctou 

To the Old Woman Well…
Pastels drawing by Jocelyne Raufaste.

A long, long journey...

Others have been taken far away from Aquitaine and Iberia. They have been reduced to slavery and they have not been the most fortunate.

At last, some of them decided to convert to Islam, as the Alfa Kati Mahmoud family. The “Kati” or “Qut”, which means “Goths”, descend from  Visigothic King Witiza. These ones went as far as Timbuctoo, Gao and Jenne.

Philippe Raufaste and “Reflections of Wolves” also recall the Banu Qasi clan, descendant of the Wisigoth Casio, earl of Zaragoza area, converted to Islam.

These times were not only times of violence...

These times were not only times of violence...

There was also a story of Aquitaine when Elfs and Odin’s magic met in our Pyrenees the dark-haired fairies “Encantadas”, the Andorran “Moras”, the blond “Hadas” and their fair-haired children, the “Hadets”.

A story that could also explain why our gascon borders are often represented by long successions of small hyphens.

Vestiges de la demeure familiale

Traces of the ancient family abode of the Raufaste-Cazevieille-Penchot.
Raufaste hamlet, in Capvert (09140 Seix – France)

The Descendants

Les Descendants

Jean Raufaste-Cazevieille-Penchot 
and his wife, Joséphine, born Bielle.

Pictures kindly passed on by Mr. and Mrs. Jeanot Rieu.

Render unto Caesar...

Glancing at the first volume of this saga, the reader is brought to wonder about an historical unfairness: the impression let in our collective memory by some official historians concerning the Visigoths. Christians but heretics, they put back in question the dogma of the Holy Trinity. Therefore, Visigoths were considered as heretics above all...

This is why, among other examples, so many people when evoking to-day our ancient history, directly pass from Gallo-Roman Aquitaine to Clovis without calling up Wallia, Theodoric, Euric, nor, Alaric.

It is also the reason why one used to teach us that the Frankish Sainte-Geneviève saved Lutetia from Atila’s attack, which is only partially right.

It is mainly why, most of us ignore that it is the Visigoth Theodoric I who died in Campus Mauriacus (or Champs Cataloniques plain), where his proper son, Thorismund, was injured and where Atila finally gave way. Reflections of Wolves renders unto Caesar...

Wolves etymology,

“... Anyway, the aquitan or vasco-Pyrenean hypothesis would put the question of transformation of an original “H” into an “F” writed and finally pronounced. One could imagine that this transformation could have existed but I only find few examples of it (maybe Fauthoux...). It’s normally the latin ( or Germanic?) “F”  that is changed into “H” by the gascon...”
Author: Tederic.


“... Radulphus actually gives Raulfus, then Rauf (pronounced Rawf in gascon... Finally, we would actually have “Raufaster” (or “Raufast”) pronounced in gascon “Raoufasté” (Raouasté with F>H).
Now, we have to verify whether Radulphus was a first name locally given (I dn’t find any Couserans bishop so named) and look for old attestations of such a compound in medieval documents.
Author: Vincent.P.


For the record: Radulphus>Radulfus>Radulf>Rauf, is initially “Radh-Wulf”, which means: “Wolf of the Council” or “Wise Wolf”.
Ph. Raufaste.

"Toquey si gauses !"

"Touch it, if you dare ! "(Fébus’ motto)

"Toquey si gauses !"

Castle of Foix by Jocelyne Raufaste.

Reflets de Loups: The book

Reflections of Wolves, at first reading, could be understood as a work of imagination.

To the contrary, passing pages, the reader discovers a strongly documented medieval story.

Many poems in alexandrines giving it rhythm, it also reveals pagan, religious, shamanic and magical influences. Some of them are more than four thousand years old.

They came, one day, dissolve themselves, or more precisely, to merge into Aquitaine and into the Pyrenean melting pot of “Encantadas” and “Hadas” fairies.

287 pages on glossy paper.
Print format: 150X210 cms.

ISBN: 978-2-9531415-0-4
DLE: 20080520-27524



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On sale on the Internet
Information and order :



Pelage, first king of Asturias
after Covadonga victory in 722
Parvis of  Covadonga basilic
Photo of the autor

Reflections of Wolves is an historical novel with no concession, neither to the style nor to the ideas, that, from now on, are imposed through certain media influences.

It is a book impervious to taboos and to any other passages that must be followed to comply with literary fashions, whatever they are.
It is a free book for free readers!

Now, do not try to know Who is Who!

 Neith-Wulf, the "Wolf of Wrath" of the last page is actually the same man than the one of the first page; nevertheless, both are separated by ten generations.

Landberga, “Guardian of her Land” in year 768 is actually the same woman than the one you met in the fifth century.

Here, heredity met metempsychosis!


« …
L’esprit du Narbonnais revient au temps présent.
Il se met au galop, rejoint l’adolescent.
Mais alors qu’il lui parle, c’est la voix des anciens,
C’est la voix du Reflet, celle des magiciens,
Qui pénètre Neith-Wulf et ses bonnes paroles,
D’espoirs et de progrès sont autant de symboles.
— L’exemple de tes Anciens inspirera tes actes.
C’est aussi en ton nom qu’ils ont souscrit au pacte
Par lequel ils renaissent...
… »


« …

Dans l’ombre imaginaire du Grand Arbre de Vie
Qui des rives de Rauma aux terres de Moscovie
Gardera pour mon peuple la mémoire du monde
Et plonge dans Sagesse une racine profonde,
Je révère chaque jour le Soleil Levant
Qui donne à mon image la force d’un géant.
J’accompagne mon clan dans sa lente progression,
Le guide et le protège, car telle est ma mission.
Lorsqu’Heimdallr viendra, le dieu aux neuf mères,
Le Père de tous les Goths, pour l’ultime prière,
Lui confiant mon destin qu’une Norne scella
Je rejoindrai les miens au sein du Walhalla.

… »

Alaric's Breviary

Manuscrit du bréviaire d'Alaric

A manuscript of Alaric’s Breviary,
kept in University of Clermont-Ferrand (Xth cent.)

Excerpt from Wikipedia

(from Athal + Wulf; means “Noble Wolf”)

Reigns over visigothic kingdom of Toulouse.

Sources: wikipedia.fr


 « …

En s’éloignant du Grand Frêne qui là-bas, sur Gotland, soutient toujours l’univers de leur peuple, l’âme des Goths-Sages a côtoyé d’autres dieux, d’autres hommes, et donc d’autres idées.

Pendant leur long périple vers le Sud, une nouvelle religion est née en Alexandrie. Elle est remontée vers le Nord. Quelque part entre Grèce et Ukraine, le Dieu d’Arius a rencontré Odin.

Les Goths font la connaissance de Wulfila, « Le Louveteau grec de Cappadoce » ! Ce louveteau est le messager d’Arius.

En vérité, l’influence d’Arius et de Wulfila n’occulte pas encore de manière significative les croyances ancestrales toujours bien vivantes dans l’esprit des Goths Sages.

D’ailleurs, est-ce bien leur esprit qui doit éventuellement subir de nouvelles influences ? Ne serait-ce pas plutôt leur âme ?
                                                                                                 … »


« …

Tu risques également de te sentir bien seul, petit Loup.
— Ça serait quand-même dommage, père, car cela voudrait dire que je vais être le seul à m’en sortir. Mais ça ne sera pas le cas, parce qu’inversement, aussi longtemps que nous pourrons accueillir avec courtoisie celui qui vient en ami nous demander son chemin, nous ne serons pas seuls…

Aussi longtemps que nous élèverons les chevaux et les mules les plus fortes et que nous les vendrons à leur juste prix, nous ne serons pas seuls… Aussi longtemps que nous nous efforcerons de comprendre la langue de celui qui respecte notre langue, nous ne serons pas seuls. Et enfin, aussi longtemps que nous aurons la force de lancer nos javelots par-delà le grand portail, non seulement nous ne serons pas seuls, mais nous pourrons même choisir nos visiteurs
… »


Visigothic eagle-shaped fibulas


legend of clogs of Bethmale
(fourth stanza)

« …

Le matin qui suivit, volant de cime en cime
Le hilet du pâtre retentit, clarissime.
Les bergers étaient prêts et tous le comprirent.
Armés d’arcs et de flèches et de pieux ils fondirent
Sur les Maures incrédules. Au soir, sous le Vallier,
Les Sarrasins étaient tous tués ou prisonniers
Et leur chef enchaîné put voir défiler
L’armée des pastoureaux qui s’étaient rebellés.
Darnert marchait en tête mais de cette victoire
Une grande épouvante frappa toutes les mémoires.
— Regarde, dit-il au chef, lui montrant ses sabots.
Ton fils et ma promise sont la proie des corbeaux !
Je n’en ai conservé que leurs coeurs perfides.
Sur les pointes acérées, l’assistance livide
Put voir, pétrifiée, deux coeurs transpercés
Et l’histoire tragique des jeunes fiancés
A marqué à jamais l’âme des Bethmalais
De sabots à poulaine et de dards effilés.
... »

 Philippe Raufaste.   
    (According to the legend as reported by Louis-Henry Destel)

Les sabots de la vallée de Bethmale

Clogs from Bethmale valley.

( 09800 – Ariège – Francia )

King Euric

Reigns over visigothic kingdom of Toulouse between 466 and 484.
Sources: wikipedia.fr/ G. Labouysse « les Wisigoths »/
Digital picture of Pablo Alberto Salguero Quiles


« …

Landberga a soudain la sensation qu’on chuchote derrière elle.
— C’est la Gothe ! Elle est un peu fatiguée. Elle parle encore toute seule.
— Mais elle n’est pas gothe.
— Si, un peu quand même. Il paraît qu’elle a des ancêtres Goths.
— Ce qui est sûr, c’est que sa famille est protégée par l’évêque Palladius, et même par le vieux Werinhardus et son fils Radh-Wulf… Et ces trois-là, il vaut mieux ne pas trop les énerver !
— Qui sait ? Peut-être perdons-nous quelque chose, nous qui ne croyons pas en nos rêves et ne parlons pas aux nuages

... »

Quote :  "The Visigoths  are still among us”

(Patrice Georges Rufino : "Clovis contre Alaric".)


« …

Automne 759. Silvia et son fils cadet Radulf parcourent à cheval la belle colline qui, en direction du Sud-est, fait face au Marsan. Quatre milles romains environ séparent l’endroit de la Rivière de la Chance. Comme d’habitude, leurs deux petits Mérens ont avalé la distance en moins d’un quart d’heure. Il faut dire que la patronne du domaine est bien connue pour une habitude équestre très personnelle. Depuis son plus jeune âge, elle ne connaît qu’une allure : le galop ! Le pas, le trot, ne sont pour elle que des allures propres à ménager une monture et restent, par principe, l’apanage des mijaurées de la ville. Par contre, tolérante, elle admet que l’amble puisse avoir son charme pour les inconditionnelles de la sieste. Quant à elle, dès que le cheval est chaud le démarrage est instantané. Inutile d’ajouter que les promenades équestres avec Silvia ne sont pas toujours de tout repos. Mais ceci ne rapproche-t-il pas d’autant la colline en question du domaine familial ?
Cette colline à laquelle tout le monde est tellement attaché, doit devenir celle de son cadet, mais il ignore encore la faveur qui va lui être faite. Il est vrai qu’à cette époque, le sort des cadets n’est pas toujours enviable.
— Si tu le voulais, mère, je serais heureux de m’en occuper.
— Tu le pourras, car ce lieu va t’appartenir et cette colline deviendra le « Radulf-Fasten ».
Allez comprendre pourquoi les deux Mérens, sans sollicitation apparente, reprirent instantanément le galop en direction de « la Rivière de la Chance »…
Et ce n’est certes pas Silvia qui les aurait retenus !...

... »
the black prince of Ariège

Mérens des montagnes de l'Aston

Welcome to the Aston Mountains breeding:

Sound Track: "Cantigas de Castilla y León" - Alfonso el Sabio (1221 - 1284) - CM235 - Title 9
                                                                    By courtesy of Eduardo Paniagua.